نونيه ابن القيم رحمه الله

في جواب الرب تبارك وتعالى يوم القيامة

اذا سأل المعطل والمشبه عن قول كل منهما

وسل المعطل ما تقول اذا أتى*** فئتان عند الله يختصمان

احداهما حكمت على معبودها*** بعقولها وبفكرة الأذهان

سمته معقولا وقالت أنه*** أولى من المنصوص بالبرهان

والنص قطعا لا يفيد فنحن أولـ***ـنا وفوضنا لنا قولان

قالت وقلنا فيك لست بداخل*** فينا ولست بخارج الأكوان

والعرش أخليناه منك فلست فوق*** العرش لست بقابل لمكان

وكذاك لست بقائل القرآن بل*** قد قاله بشر عظيم الشان

ونسبته حقا اليك بنسبة التشـ***ـريف تعظيما لذي القرآن

وكذاك قلنا لست تنزل في الدجى*** ان النزول صفات ذي الجثمان

وكذاك قلنا لست ذا وجه ولا*** سمع ولا بصر فكيف يدان

وكذاك قلنا لا ترى في هذه الدنيـ***ـا ولا يوم المعاد الثاني

وكذاك قلنا ما لفعلك حكمة*** من أجلها خصصته بزمان

ما ثم غير مشيئة قد رجحت*** كثلا على مثل بلا رجحان

لكن منا من يقول بحكمة*** ليست بوصف قام بالرحمن

هذا وقلنا ما اقتضته عقولنا*** وعقول أشياخ ذوي عرفان

قالوا لنا لا تأخذوا بظواهـ***ـر الوحيين تنسلخوا من الايمان

بل فكروا بعقولكم ان شئتم*** أو فاقبلوا آراء عقل فلان

فلأجل هذا لم نحكم لفظ آ***ثار ولا خير ولا قرآن

اذ كل تلك أدلة لفظية*** معزولة عن مقتضى البرهان

والآخرين أتوا بما قد قاله*** من غير تحريف ولا كتمان

قالوا تلقينا عقيدتنا عـ***ـن الوحيين بالأخبار والقرآن

فالحكم ما حكما به لا رأي اهـ***ـل الاختلاف وظن ذي الحسبان

آراؤهم أحداث هذا الدين نا***قضة لأصل طهارة الايمان

آراؤهم ريح المقاعد أين تلك*** الريح من روح ومن ريحان

قالوا وأنت رقيبنا وشهيدنا*** من فوق عرشك يا عظيم الشان

انا أبينا أن ندين ببدعة*** وضلالة أو افك ذي بهتان

لكن بما قد قلته أو قاله*** من قد أتانا عنك بالفرقان

وكذاك فارقناهم حين احتيا***ج الناس للأنصار والأعوان

كيلا تصير مصيرهم في يومنا*** هذا ونطمع منك بالغفران

فمن الذي منا أحق بأمنه*** فاختر لنفسك يا أخا العرفان

لا بد نلقاه نحن وأنتم*** في موقف العرض العظيم الشان

وهناك من يسألنا جميعا ربنا*** ولديهقطعا نحن مختصمان

فنقول قلت كذا وقال نبينا*** أيضا كذا فأمامنا الوحيان

فافعل بنا ما أنت أهل بعد ذا*** نحن العبيد وأنت ذو الاحسان

أفتقدرون على جواب مثل ذا*** أم تعدلون على جواب ثان

ما فيه قال الله قال رسوله*** بل فيه قلنا مثل قول فلان

وهو الذي أدت اليه عقولنا*** لما وزنا الوحي بالميزان

ان كان ذلكم الجواب مخلصا*** فامضوا عليه يا ذوي العرفان

تالله ما بعد البيان لمنصف*** الا العناد ومركب الخذلان

بارك الله فيكى اختى

يا سلام على احلى كلام

جزاكى الله خيرا

» نونيه القحطانى
» قصيده اعباد المسيح لابن القيم
» ((( إلا رسول الله ))) حملة قناة الرحمة لنصرة النبى صلى الله
» هل تعلم لماذا رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يؤذن؟
» شفاء الله للمرضى ببركته صلى الله عليه وسلم